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1、人到中年之后应该怎么处理身边的人际关系?
2、谁能给我介绍一个中老年的QQ群或者微信群?
在QQ群里，输入中老年，就会自己弹出很多群，选择自己喜欢的就可以啦
加QQ群方法1：电脑端
1、打开QQ，在界面下方选择“查找”。
2、在查找联系人界面首先切换到“找群”，然后再下方输入框中输入群号或者群相关的关键字。
3、输入群号，依次选择“查找”、“加入”、“发送验证信息”。然后等待群管理员同意后才能加入。
中老年网上交友注意事项：
1、不要没见面就确定关系，不要对对方期望太高。 ?
2、不要随便公开自己的背景、联系地址、资金账户等个人信息，同时也不要公开其他人 。
3、一开始就涉及性问题的，马上断绝来往，同时留证据报告管理员。
3、人到中年,欲罢不能的“群居”生活:这不是微信在搞事情,您信吗?_百 ...
最近读书，有一篇关于网络生活的文章，让我回忆起自己与微信持续近八年的“相爱相杀”。第一次听说“微信”，还是上大学时。有一天，舍友拿着宿舍里唯一一台智能手机，在我眼前晃啊晃地：“还在玩球球吗？最近流行微信，快注册一个吧！”我看着手里的黑白屏“小板砖”，默默地转身去砸床板上的钉子。智能又能如何？能砸钉子吗？那时候第一次感觉到，钱多钱少，原来与一个人的视界息息相关。所以一开始，“微信”对于我来说，就像烤鸭一样，只要吃一次，就感觉特别小资。直到毕业工作一年多，我才有了真正的微信，因为领导说，加个群吧，以后有些通知都会在里面发。我默默地看着陪伴我几年的“小板砖”，就像看一个即将离家出走的小孩，没有归期，也没有承诺。还好有工资，我买了第一部智能手机。“嘟嘟嘟”的提示音，伴随着欣喜；一屏一屏的朋友圈，仿佛加入到朋友的生活中。就在手指滑动间，青年时代要结束了。现在想起来，当时拿到手机的新鲜和兴奋，已如此遥远；也丝毫想不到，只在智能手机上才能存活的那个小小绿色图标，中年后会变成一个怎样让人感情繁琐的东西。“赶紧看看群！再不回复收到，领导就要艾特你了！”正在写报告的我手一抖，在word上敲出一行难以理解的符号。拿起手机，迅速翻着一堆红点，看看到底哪个群里面下达了“指示”。工作，就在一惊一乍中，周而复始。还记得《童年》里的歌词：盼望着下课，盼望着放学，盼望游戏的童年。如今有了群，不知道该盼望什么。下班吗？工作群不下班；周末吗？工作群没周末。不知道当时把这玩意起名为微信“群”，是不是考虑到人类原始的群居特性。《论语》中说：群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。真是知我辈者，圣人也。说实话，休息时间才活跃的“群”，有多少是被形式主义“逼良为娼”？又有多少是包装自己“兢兢业业”？实际上在我们单位，没有多少工作，是非要在休息时间，去“群”里安排、部署、落实、回复的。与在微信刷屏的名人、网红不同，单位的中年人们，天天在被微信群“刷屏”，刷得睡不好觉，想逃还逃不掉。什么叫欲罢不能，这才是完美又无奈的诠释。一天，一位快要退休的同事，拿着自己的手机，递到我眼前：“快，帮我看看，微信这玩意怎么安装啊。”“我建议，您别趟这水了，影响睡眠。”老同事脸色明显变了一下，与白了一小半的头发“相得益彰”。犹豫了一会，似乎下定了什么决心，他又把手机递了过来：“不行啊，领导要求必须进群，要不然耽误工作，就是我的责任。”安装，注册，加群，一系列流程走完，也没用几分钟。把手机放回他手中，同事顺手把花镜提到脑门上，戳着屏幕慢慢离开了。我觉得，我好像做了一件对不起他的事情。不知道，他是否也会养成习惯，起夜的时候站在马桶边，一边“唱歌”一边看看有没有尚未回复的群消息。五十年前，麦克卢汉提出了“地球村”的概念，如果他老人家能看到中国的微信群，一定会说：恩，甚合我意。虽然我们分布在城市的各个角落，做着吃喝拉撒睡等不同的事情，但是在那个虚拟却无比现实的群居世界，我们之间的距离，越来越让人喘不过气。但是，这不怪微信，只能怪我们这群中年用户主力军，太把“微信”当回事了；以至于能打字解决的，绝不敢用嘴多说半句，谁让群聊有记录呢？虽说“群居”生活无情侵占了私人时间，但是能够用好“群”，确实是一条捷径。去年有一天，单位一把手在群里抛出一个话题，让大家讨论。众人“纷纷响应”，有长有短。有人的意思是：师父说得对啊！而有人的意思却是：师父说的对，主要对在下面几点……我等徒子徒孙，要务必做好下面几点……更有甚者。第二天一早，一位“徒孙”用网页版发了一篇六千字论文，主要论证师父哪里对，为什么对，以及自己怎么做才对。于是，一夜成名，不过如此。半年后，这篇论文的作者，已经不用当“徒孙”了。“群”给了大家更多机会，只不过有人愿意把握，有人不屑一顾罢了。谁对谁错？我想也很难分出是非对错。假如没有“群”，这些事情，这些规则，还是在另外的空间发生着。而生活和社会，都有一条完整的食物链，没有谁能逃脱弱肉强食。若不想被吞噬，必须有所坚守。“群居”生活，特别像取经路，除了骑着白马的师父，剩下所有人都是因为种种原因，不得不跟随，包括白马。只不过走着走着，一部分人觉得，既能成佛何乐不为；一部分人却不断在想，什么时候才能回去，继续老婆孩子热炕头；剩下的人则寻思，反正也没方向，不如继续跟着走。所以无论稀罕不稀罕，最终修得正果的，也就一小部分人罢了。对待“群居”的态度，更像对待人生的态度。或夹缝求生，或清高自赏，或另辟蹊径……只要走得出一条阳关大道，群居或者不群居，其实也不是必要的条件了。此时的我，只想放下手机，屏蔽所有群消息，然后好好享受一下生活。