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1、李治娶武则天是不是属于人伦 李治是如何避免这点问题的
李治娶武则天属于败坏人伦吗?按照普通的人伦观念来说，确实是如此的，其实不光光是武则天，连后来的唐玄宗与杨贵妃其实也是一样的。
在历史上武则天可以算是李治的继母，李治娶武则天按照一般的伦理观念来说，自然是对伦理的破坏。
其实关于这一点，唐朝的皇帝其实自己也明白，虽然有人说唐朝皇帝有胡人的血统，不太在意这些，这话虽然不是完全没有道理，但唐朝的皇帝其实还是做了一些预防的。至少要在面子上过得去。
武则天曾经当过尼姑，而后来的杨贵妃曾经当过道姑。其实无论是尼姑也好，道姑也罢，都有一个统称，那就是出家。所谓的出家，就是斩断尘缘，也就是说过往的一切都与自己无关了，算是和过往的自己，过往的一切划了一个界限。
但既然是出家，那么就还可以还俗，当出家人再次还俗之后，因为以前的一切都已经斩断了，那么还俗之后，自然可以无牵无挂重新开始。这样至少在名义上可以说得过去，不会显得太难看。
否则难以解释为何武则天与杨玉环这二位都会去出家洗白一次，这其实就是在斩尘缘，断前尘往事，不管是不是自欺欺人，毕竟流程还是要走一下的，不然就直接这样娶继母，夺儿媳的举动，还是有些好说不好听的。
从需要走这个流程，就可以看出这确实是有悖人伦的事情。
2、武则天嫁先李世民,后嫁李治。难道古时没有乱伦一说吗?
古代自然也是有伦理的，武则天先后嫁给了李世民和李治，在当时也是一件很震惊的事情。但是在古代，女人只是男人的附属品罢了，女人没有办法决定自己的人生和命运。即便武则天心理有千百个不愿意，但是她也无能为力，也没有办法做些什么。如果是嫁到普通人家，可能还可以通过官府衙门来处理。但是她嫁的是皇家，谁敢管这个事情呢？谁敢说这个事情呢？在电视剧里我们经常会看到，如果皇帝想要让什么事情永远不被大家议论，那就会让伺候的宫女太监不得议论，否则就乱棍打死。或者就是把所有人都赶出宫去，再狠一点就全部都杀掉。宫女和百姓们即便心理都觉得这个事情不咋滴光彩，但是谁敢私下议论皇家的事情呢，那可是杀头的大罪啊！搞不好还要搭上自己的九族，真的很危险。不过，唐朝本身就是一个比较开放的朝代。与其他的朝代不同，在一些观念上的确是要开放很多。在以前也有嫂子过去，由小叔子继续娶嫂子这样的事情。武则天先后嫁两个男人这个事情也是不会让人太过惊讶。再者，因为武则天先嫁给李世民12年的时候，但是因为种种原因，并没有生下一个孩子。就是因为没有孩子，所以这也让人更加容易接受这件事情。虽然百姓不知道没有生子的原因是什么，但也留给人很多的想象空间。尤其是后来李世民嫁给了李治，连续生了好几个孩子。说明武则天是具备生育能力的，那么究竟是李世民没有宠幸武则天还是有什么更深层的原因就不得而知了。
3、李治娶武则天属于败坏人伦吗?你怎么看?
个人觉得李治娶武则天属于败坏人伦，但是在当时唐朝的那个社会环境，这种事情也不是不可以发生。相信很多人都知道在历史上武则天先是唐太宗李世民的才人，所以武则天也被称为武才人，在李世民去世之后，生前的那些妃嫔除了没有子嗣的，都被要求出家为尼或者为先帝守灵，这也是古代的一种特殊的制度，防止别人给死去的唐太宗带绿帽子，但是后来的故事想必大家都知道了，李治不仅下令让武则天还俗，而且还将其接到了后宫之中，更是在最后将其册封为皇后，母仪天下，在这之后武则天顺利接受了李唐政权的权力，甚至该国号为大周，成为了我国历史上第一个女皇帝，那么很多人都有疑问，当时武则天算是李治的后妈，李治迎娶自己的后妈岂不是败坏人伦，下面就说一说个人的看法：
一、李治的做法的确有违伦理中国自古以孝道治天下，武则天算是李治父亲李世民的女人，在辈分上是自己的后妈，李治应该像孝顺自己亲妈一样孝顺武则天，不应该有非分之想，所以李治迎娶武则天的行为的确属于败坏人伦。
二、唐朝当时的社会风气造成的既然李治的行为属于败坏人伦，那么为什么没有受到当时人们的强烈反对呢，其实并不是因为人们畏惧李治手中的权力，而是当时的李唐政权有着很多胡人的血脉，李渊的母亲孤独氏就是鲜卑族，作为鲜卑族等少数民族，本身就有父亲去世，继位者继承父亲财产的习俗，在他们眼中女人自然也是自己的财产，再就是唐朝思想比较开放，没有受到严厉的程朱理学影响。你觉得李治娶武则天属于败坏人伦吗？你怎么看？欢迎留言讨论。
4、李治娶武则天违背伦理吗?
历史上，唐高宗李治立自己父亲的小老婆武媚娘(即武则天）为后，一直以来被认为是皇室乱伦的典范。因为武媚娘相当于李治的庶母，母子结婚，就是乱了伦常，是大逆不道，是中华民族的习惯美德所不容的。但是有一点大家别忘了，当时是在唐朝，唐朝的情况和现在的社会想法是不一样的。我们知道，唐朝是李渊建立的。李渊是什么人呢？他出身于北周的贵族家庭，七岁袭封唐国公。他的先祖李暠，是五胡十六国时，北方唯一的汉族政权西凉国的开国国君，所以李渊属汉族。但李渊的母亲是隋文帝独孤皇后的姐姐，是正统的鲜卑人。所以李渊是汉化的鲜卑人，李治当然就算鲜卑后裔。回到正题，那么问题就不难解释了。因为鲜卑族人的风俗习惯是允许正式娶自己的“小妈”为妻妾的。加上当时唐朝朝堂上有很大一批高官都是鲜卑族后裔，所以当李治从尼姑庵感业寺迎娶武则天进宫时没有遭到群臣反对。但是，当李治要另立武则天为皇后时，却遭到了很多大臣的反对。这些大臣有些是为自己的利益着想；有些却确实是认为武则天的从前身份（曾为李世民的小老婆）以致不适合做皇后，认为这是对先帝的大不敬；甚至有人为了落个忠君好名声，进行死谏。但李治也不是吃素的懦弱皇帝，他提出国家既然以法治国，那就依法办事。当然那时的法治是王法。于是他纠集众大臣对大唐律例进行翻阅，看谁能找到——不能娶自己小妈及封自己小妈为皇后的律例。结果自然是没有找到这样的律法。那些反对的大臣一时也就没话说了。武则天就这样被李治成功的封为了皇后。李治冒大不韪迎娶自己父亲的妃子，并最终封其为皇后。这足以说明李治对武则天是真心喜欢，但无论从地位还是其他方面，李治是把握其主导权的，武则天单相思是永远不会有结果的。同时也可得见，武则天是有一定的手段让李治钟情于她。李世民纳弟媳为妃、李治娶父亲的妃子、李隆基纳儿媳为贵妃，所用的套路都差不多，那就是徐徐图之。
5、李治与武则天算违背人伦吗,必近是他继母,也是长辈?
李治跟武则天算违背人伦吗？，一武则天是她的长辈，也算是他的庶母
确实违背人伦和伦理纲常的
与古代儒家来说，确实违背了人伦，
用我们当代的眼光去看的话，是一定不能接受这种的，并且觉得十恶不赦
但是对于那个朝代，特别是唐朝，风气开放，
脏唐乱宋，并不只是说说而已的，唐代统治者的李姓家族都有鲜卑血统，而鲜卑人在婚姻方面和女子方面跟很多朝代都不一样的，鲜卑族是允许儿子娶庶母的，所以说对于他们来说就不算，违背伦理
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