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一、澳门伦敦人几点开灯
上午10点。中国澳门特别行政区旅游局显示，伦敦人星期日至星期四上午10点开灯，晚上11点关灯，星期五及星期六是上午10时至午夜12时。澳门伦敦人位于中国澳门路氹城填海区金光大道。
二、澳门有哪些经典的景点
妈祖阁
妈祖阁是澳门最著名的名胜古迹之一，至今已已有500多年的历史，是澳门三大禅院中最古老的一座，坐落在澳门东南方，建于明朝1488年。
妈祖阁俗称天后庙，相传天后是福建莆田人，又名娘妈，能预言吉凶，死后常显灵海上，帮助商人及渔民消灾解难，化险为夷，福建人就和当地居民共同在现址立庙奉祀。
每年春节和农历3月23日娘妈生辰日，是妈祖阁香火最鼎盛的时候。除夕午夜开始，不少善男信女纷纷到来拜神祈福，庙宇内外，一片喧嚣，而诞期前后，庙前空地会搭盖一大棚作为临时舞台，上演神功戏。
有关“MACAU”的来历：400多年前，葡国人抵达澳门，在庙前对面的海峡登岸，看到到有一间神庙，询问居民当地名称及历史，居民误认为是指庙宇，随口称“妈阁”，葡人音译成“MACAU”，成为澳门葡文名称的由来。
大三巴牌坊
大三巴牌坊是澳门的标志之一，它实际上是圣保罗教堂的前壁遗迹。这间教堂与火结下不解之缘，从其雏型起台至现时仅存的前壁牌坊，先后经历三次大火，屡焚屡建，见证了活生生的历史。
当年的圣保罗教堂建筑，糅合了欧洲文艺复兴时期建筑与东方建筑的风格，中西合璧、雕刻细致，单独是大三巴牌坊的造价，300年前已达3万两白银。
游览大三巴牌坊，除欣赏巍峨壮观的前壁之外，牌坊上精巧的浮雕也别具意义。从牌坊顶部逐层而下，先是一个高高在上的十字架，向下再分三层，每层的壁龛都藏有一座铜像，是澳门早年的制炮工厂铸造。十字架下是一具鸽形铜像，据说是代表圣神，像的旁边围有太阳、月亮及星辰的石刻，象征圣母童贞怀孕一刹那时光。铜鸽之下是一个耶稣圣婴雕像，像的旁边刻有钉死耶稣的工具。
澳门赛马会
赛马是澳门人的娱乐活动之一，所以澳门的赛马会也相当吸引人，成为到澳门必去的一个地方。澳门赛马会的设备先进，管理人员、骑师和出赛马匹都是来自世界各地，符合国际标准。赛场内有空调看台和会员专用厢房。无论是否会员都可舒适地欣赏每场赛事。此外，还可以通过大荧幕或电视机观看赛事。赛马会内还设有有中、西餐厅，在观看赛马之余还可以随意就餐。
通常，夏季赛事在6月下旬－9月上旬之间，夜间举行。
其它还有:
市政厅 玫瑰圣母堂 国父纪念馆
大炮台 海事博物馆 酒类博物馆
邮政局博物馆 白鸽巢公园 二龙喉公园
卢廉若公园 螺丝山公园 南湾公园
松山炮台 妈阁炮台 望厦炮台
嘉谟公园 普济禅院 圣安多尼堂
圣奥斯定堂 望厦圣方济各小堂 圣老楞佐堂
望德圣母堂 嘉谟圣母教堂 圣方济各教堂
九澳七苦圣母小堂 住宅式博物馆 莲峰庙
莲溪庙 包公庙 菩堤园
观音岩 谭公庙 大堂
圣母雪地殿教堂 圣雅各伯小堂 花地玛圣母堂
主教山小堂 竹湾海滩 黑沙海滩
关帝庙 基督教公墓。
三、澳门问题的由来
澳门自古以来就是中国的领土。早在新石器时代，中华民族的祖先已在澳门地区生活。在路环岛黑沙海湾发掘出土的公元前4960年至4430年的文物，说明在距今6000多年前的史前时代，中国大陆的原始居民就到了澳门。在秦始皇统一中国时，澳门划入了南海郡番禺县管辖。大约在16世纪前期，在澳门定居的中国渔民，为了求得出海捕鱼的安全，就建造了奉祀海神天妃的“天妃庙”，这就是作为澳门象征的“妈阁庙”。英文澳门（Macao）的音译，就是源于“妈阁”。16世纪中叶，随着欧洲殖民主义所谓“航海大发现”的扩展，葡萄牙人到达我国东南沿海一带。1553年，葡萄牙人以“借地晾晒水浸货物”为借口，通过向明朝官员行贿的方式，获准在澳门半岛暂时居住，并迅速聚集成村，扩大在澳地盘，设立有关机构。但直至鸦片战争前，澳门半岛整体上仍一直由明清政府负责行政管理，行使主权。
二、明清政府在澳门行使主权
葡萄牙人占据澳门后，明朝政府依然在澳门充分行使着主权和治权，包括接受在澳门的葡萄牙人每年缴纳的地租、设立海关征收舶税、置守澳官及以香山县令（知县）落实行政管理权及执行最终的司法处分权。明政府还在濠镜设立“议事亭”（今日的市政厅所在地），作为中国官员向“夷目”宣读明朝政府命令以及作为双方官员会商政务的场所，后来清政府还在“议事亭”内设置刻记限制和管理居澳葡人的中国法律的多块石碑。在司法方面，明政府参照了唐朝法律中有关“诸化外人，同类自相犯者，各依法俗法；异类相犯者，以法律论”的条款，在居澳葡人互相侵犯时，允许他们自己产生的法官依照本民族的法律来审判、治罪，不服本地法官判决者，还可以上诉于设在印度果阿的葡萄牙高等法院。如果涉及中国人，不论中国人是原告还是被告，都由在澳门的中国官员审理，特别是在发生杀害中国商民的人命重案时，就有更多的中国官员入澳查处，并将杀人凶犯带往广州，按照律例复审、判决。
清朝政府延续明朝政府在澳门充分行使的主权，包括军队驻扎权、财政权、关税权、行政权以及司法权等各方面。
三、鸦片战争后葡萄牙人完成对澳门的占领
鸦片战争爆发后，葡萄牙乘清朝政府战败，尾随西方列强，加紧侵略扩张，企图实现变澳门及澳门附近地区为葡萄牙殖民地的野心。在鸦片战争刚结束的1843年，澳葡当局派出代表，在澳门、广州与钦差大臣耆（qí）英等多次进行谈判，要求赔偿每年五百两的地租银，由葡兵驻防整个澳门半岛。并在通商方面，提出开放通商口岸等一系列不合理的要求，遭清廷断然拒绝，但仍让葡人继续享受多种优待。葡萄牙人对此并不满足，仍加紧采取侵略、扩张的行动。
1844年（清道光廿四年），澳葡擅自在凼仔黑沙建造炮台，几年后又将该炮台进一步巩固，自称已将管辖区扩展到凼仔。
1845年11月20日，葡萄牙女王玛丽亚二世擅自宣布澳门为自由港，允许所有外国商船来澳自由贸易，并任命亚马留为澳门总督。
亚马留是一个狂热的殖民者，上任后推行一系列殖民政策。1848年擅自从水坑尾门起，向北开辟通往关闸的马路，并于3月13日率领葡人抢占关闸，驱逐中国海关官吏、丁役，捣毁竖在议事亭入门处的中国法律石碑，妄图抹杀中国历来对澳门拥有主权的一切证据。
亚马留的暴行引起民愤，1849年8月23日，在莲峰庙附近，被望厦义士沈米（志亮）等七名青年农民所杀。其后，澳葡于1851年（咸丰元年）占领凼仔。1863年强占塔石、沙岗、新桥、沙梨头、石墙街等村，设马路门牌，毁租界旧墙。1864年（同治三年）占领路环，设立“海岛镇行政局”。
1874年（同治十三年）葡人闯入香山县，拆毁历史逾三百年的关闸，设捕房，并将关闸向北移，另建西洋凯旋门式的新关闸。1879年（光绪五年）又占龙田村。1883年（清光绪九年）葡人强编望厦、龙田两村的户籍，又开马路，设捕房于望厦。1890年，进占澳门西北的青州，逼清廷水师撤退。
1887年葡萄牙政府与清政府签订了不平等的《中葡北京条约》，清政府同意“葡国永驻管理澳门，与葡治理他处无异”，但条约未划定澳门的界址。
葡萄牙占领澳门后，引起了澳门同胞和中国人民的强烈反对，要求收回澳门的斗争和呼声一直没有中断。
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