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1、伦理小说的分类是什么?
想要研究这个的朋友只要打开第一版主网研究一下这里面的内容就会有一个大概的体悟，毕竟第一版主网里面很多小说就是写关于这个主题的。
伦理小说的分类主要是分横向和纵向，横向是一个水平线上的，主要的对象是人类之间的伦理，纵向不是一个水平线上的，主要是跨越了种族之间的。主要还是以横向这条支线发展，而横向又分了几大类型。
第一就是和成年人之间的描写，一般的角色设定是村妇或者是寂寞的少妇，这类群体因为丈夫的无能而身体寂寞，这个时候一个身强体壮少年的出现自然而然促进了感情发展。第二就是和未成年之间的描述，有些涉及恋童癖，这一题材相对少一些。还有一种就是非正常描写，也就是sm。
纵向的支线对象就比较单一了，那就是与不同动物之间的交流。
2、请推荐韩剧中家庭伦理型,要求大家庭的。谢谢!
韩国家庭剧非常多的。。。。慢慢看哈~~~
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3、有一种寂寞叫“昔为倡家女,今为荡子妇”。
青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为倡家女，今为荡子妇。
荡子行不归，空床难独守。
春日园中一个漂亮的女子。
河畔青草茂盛，园中春柳郁郁，万物争春。
楼上的女子漂亮年轻，也如盛时的鲜花，明艳照人。更何况她还当窗理妆，妆后的美况真叫人无可想象了。
但即使美如天仙，又有谁来欣赏呢？窗外郁郁葱葱百花争艳，蝶飞蜂舞，鸟儿成对，在这春风骀荡里，她本是最靓的风景，却因丈夫远出，独守空房，寂寞难当。
女子的丈夫不在家。
荡子，指长期浪漫四方，不归乡土的人，有点像“游子”，并不是浪荡不正经的意思。倡家，也不是女昌家，是指乐籍，以歌唱舞乐为主。
昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。
空床难独守！多么直白强烈，这是哪个女性在别离生活中感受不到的呢？还有什么寂寞比这更真实更可想象呢？也许因为“空床难独守”太过直截了当，以至于有人把倡家混同女昌家。
有人甚至猜想“出素手”做什么？出手肯定是在招摇人。
这当然是因为对于“空床难独守”不敢正视，而加以贬斥之说。王国维倒承认它写出了真情实感，却也认为它是“淫之尤”。
古代闺怨诗不少，写女子独居寂寞的也有很多，为什么这位女子的寂寞更让人触动震撼呢？
这恰是因为，昔为倡家女，今为荡子妇。
倡家女本是生活在歌舞管弦繁华喧嚣的风月场中。曲罢曾叫善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头 ，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。白居易笔下琵琶女的经历或许可作倡家女们前半生的写照。才高色绝，受人追捧，夜夜笙歌，恣意飞扬。
而如今嫁为荡子妇，荡子为仕宦为功业为名利奔波在外，留给自己的只有寂寂空床、漫漫长夜。正如“老大嫁作商人妇”的琵琶女。“去来江口守空船 ，绕船月明江水寒”。
因为曾经繁华喧嚣，所以现在愈发觉得落寞凄凉；因为曾经受人瞩目，所以现在愈发觉得孤单冷清；因为曾经酣畅快活，所以现在愈发觉得寂寞惨戚。
苦恼往往来自于对比，来自于落差。
喧嚣过后的寂寞才是蚀骨难耐的寂寞。
如果这个女子是忙于衣食的农女，在丈夫走后，也许是“提笼忘采叶，昨夜梦渔阳”，即使思念，尚须操劳，也因操劳，才有睡梦。而荡子妇可能一夜无眠，才愈发觉得空床难独守吧。
如果这个女子是一个深闺女子，长期深居简出，没有感受过外面的世界，没有体验过纵情的愉快，那么则是“闺中少妇不知愁， 春日凝妆上翠楼”，无忧无虑，不知愁何滋味。“忽见陌头杨柳色， 悔教夫婿觅封侯”，只是因为春色的触动，才后悔让夫婿远出谋功名。
很明显，这里的寂寞是从外界攻进来的，杀伤力远不及内部自生的强盛。
苦恼往往来自于对比，来自于落差。
喧嚣过后的寂寞才是蚀骨难耐的寂寞。
所以为什么有些异地恋可以走下去，因为“异地”之前也从没有体验过“恋”，没有对比没有落差，从一开始就觉得谈恋爱就是这样的，才会军心不动，走到最后。比如我自己。
4、为什么要远离少妇
远离少妇的原因是：社会道德和伦理观念的限制、情感稳固性的风险、避免不必要的尴尬和麻烦。
1、社会道德和伦理观念的限制。在许多文化和社会背景下，已婚女性被视为家庭的重要成员，她们有责任维护家庭的稳固和福气。因此，远离少妇可以是一种对社会和家庭负责任的行为，也是对她们自身尊严和自由的尊重。
2、情感稳固性的风险。少妇往往更容易受到外界的诱惑和挑战，这可能导致她们在情感上出现不稳固和行为上的背叛。而与这样的女性交往可能会对个人的情感生活和关系造成负面影响，因此需要保持距离。
3、避免不必要的尴尬和麻烦。与少妇建立亲密关系可能会引起一些尴尬、麻烦或不必要的麻烦。例如，她们的丈夫或男友可能会感到醋意或不满，而与他们产生矛盾和冲突。因此，远离少妇可以是一种避免这些问题的方式。少妇的心理特征：
1、情感强度。少妇通常具有较高的情感强度和波动性，容易受到外界的影响和刺激，出现情绪波动和情感不稳固的情况。这可能导致她们在与他人交往时表现得不理性或不可靠，从而增加情感风险和不确定性。
2、独立性和自主性。少妇往往具有较强的独立性和自主性，具有自己的价值观和生活目标，并希望通过自己的行动和影响力来影响他人和社会。这种独立性和自主性可能使她们在面对挑战和压力时表现出更强的韧性和适应性。
3、忧虑。少妇可能会面临婚姻、家庭、职业等方面的压力和挑战，这可能会使她们感到忧虑，需要寻求支持和帮助。此外，社会和文化环境也可能对少妇产生压力和限制，使她们感到孤独和无助。
5、潘金莲为何不能“甘于寂寞”恪守妇道?
麓风轩认为，如果我们抛弃有色眼镜，以正常眼光来分析潘金莲的身世和遭遇，就能明白她为什么不能甘于寂寞恪守妇道了，那只是一个正常女性的正常需求而已！
一、潘金莲心理分析
潘金莲不能“甘于寂寞”恪守妇道，究其原因其实有三：
二、现实中得不到满足
三、没有放弃对美好生活的向往和追求
四、答案总结 【麓风轩】一家之言，欢迎大家留言探讨
我们不妨换位思考一下，换成是我们自己，会甘于寂寞、恪守妇道吗？
人们通常对别人要求很苛刻，对自己却很宽容，人们都善于为自己的行为辩护，却对别人的错误耿耿于怀。我当然不
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